管仲夷吾者、潁上人也。一少時常與鮑叔牙游、鮑叔知其賢。管仲貧困、常欺鮑叔、二鮑叔終善遇之、不以為言。已而鮑叔事齊公子小白、管仲事公子糾。及小白立為桓公、公子糾死、管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。三管仲旣用、任政於齊、四齊桓公以霸、九合諸侯、一匡天下、管仲之謀也。
一索隱。潁、水名。地理志潁水出陽城。漢有潁陽、臨潁二縣、今亦有潁上縣。正義。韋昭云。「夷吾、姬姓之後、管嚴之子敬仲也。」
二索隱。呂氏春秋。「管仲與鮑叔同賈南陽、及分財利、而管仲嘗欺鮑叔、多自取。鮑叔知其有母而貧、不以為貪也。」
三正義。齊世家云。「鮑叔牙曰。『君將治齊、則高傒與叔牙足矣。君且欲霸王、非管夷吾不可。夷吾所居國國重、不可失也。』於是桓公從之。」韋昭云。「鮑叔、齊大夫、姒姓之後、鮑叔之子叔牙也。」
四正義。管子云。「相齊以九惠之敎、一曰老、二曰慈、三曰孤、四曰疾、五曰獨、六曰病、七曰通、八曰賑、九曰絕也。」
管仲曰。「吾始困時、嘗與鮑叔賈、一分財利多自與、鮑叔不以我為貪、知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困、鮑叔不以我為愚、知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君、鮑叔不以我為不肖、知我不遭時也。吾嘗三戰三走、鮑叔不以我怯、知我有老母也。公子糾敗、召忽死之、吾幽囚受辱、鮑叔不以我為無恥、知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母、知我者鮑子也。」
一正義。音古。
鮑叔旣進管仲、以身下之。子孫世祿於齊、有封邑者十餘世一、常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
一索隱。按。系本云「莊仲山產敬仲夷吾、夷吾產武子鳴、鳴產桓子啟方、啟方產成子孺、孺產莊子盧、盧產悼子其夷、其夷產襄子武、武產景子耐涉、耐涉產微、凡十代」。系譜同。
管仲旣任政相齊、一以區區之齊在海濱、二通貨積財、富國彊兵、與俗同好惡。故其稱曰。三孫守真按。稱說、稱謂、同義複詞。「倉廩實而知禮節、衣食足而知榮辱、上服度則六親固。四四維不張、國乃滅亡。五下令如流水之原、令順民心。」故論卑而易行。六俗之所欲、因而予之。俗之所否、因而去之。
一正義。國語云。「齊桓公使鮑叔為相、辭曰。『臣之不若夷吾者五。寬和惠民、不若也。治國家不失其柄、不若也。忠惠可結於百姓、不若也。制禮義可法於四方、不若也。執枹鼓立於軍門、使百姓皆加勇、不若也。』」
二正義。齊國東濱海也。
三索隱。是夷吾著書所稱管子者、其書有此言、故略舉其要。
四正義。上之服御物有制度、則六親堅固也。六親謂外祖父母一、父母二、姊妹三、妻兄弟之子四、從母之子五、女之子六也。王弼云「父、母、兄、弟、妻、子也」。
五集解。管子曰。「四維、一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。」
六正義。言為政令卑下鮮少、而百姓易作行也。
其為政也、善因禍而為福、轉敗而為功。貴輕重、一慎權衡。二桓公實怒少姬、三南襲蔡、管仲因而伐楚、責包茅不入貢於周室。孫守真按。入=內=納、字形結構換部首部件。桓公實北征山戎、而管仲因而令燕修召公之政。於柯之會、四桓公欲背曹沫之約、五管仲因而信之、六諸侯由是歸齊。故曰。「知與之為取、政之寶也。」七
一索隱。輕重謂錢也。今管子有輕重篇。
二正義。輕重謂恥辱也、權衡謂得失也。有恥辱甚貴重之、有得失甚戒慎之。
三索隱。按。謂怒蕩舟之姬、歸而未絕、蔡人嫁之。
四正義。今齊州東阿也。
五索隱。沫音昧、亦音末。左傳作「曹劌」。 正義。沫、莫葛反。
六正義。以劫許之、歸魯侵地。
七索隱。老子曰「將欲取之、必固與之」、是知此為政之所寶也。
管仲富擬於公室、有三歸、反坫、一齊人不以為侈。管仲卒、二齊國遵其政、常彊於諸侯。後百餘年而有晏子焉。
一正義。三歸、三姓女也。婦人謂嫁曰歸。
二正義。括地志云。「管仲冢在靑州臨淄縣南二十一里牛山之阿。說苑云『齊桓公使管仲治國、管仲對曰。「賤不能臨貴。」桓公以為上卿、而國不治、曰。「何故。」管仲對曰。「貧不能使富。」桓公賜之齊巿租、而國不治。桓公曰。「何故。」對曰。「疏不能制近。」桓公立以為仲父、齊國大安、而遂霸天下。』孔子曰。『管仲之賢而不得此三權者、亦不能使其君南面而稱伯。』」
晏平仲嬰者、萊之夷維人也。一事齊靈公、莊公、景公二、以節儉力行重於齊。旣相齊、食不重肉、妾不衣帛。其在朝、君語及之、卽危言。三孫守真按。道貌岸然、仰之彌高、故云危也。語不及之、卽危行。四國有道、卽順命。無道、卽衡命。五孫守真按。度量衡、同義複詞。單字想複詞。以此三世顯名於諸侯。
一集解。劉向別錄曰。「萊者、今東萊地也。」 索隱。名嬰、平謚、仲字。父桓子名弱也。 正義。晏氏齊記云齊城三百里有夷安、卽晏平仲之邑。漢為夷安縣、屬高密國。應劭云故萊夷維邑。
二索隱。按。系家及系本靈公名環、莊公名光、景公名杵臼也。 三正義。謂己謙讓、非雲功能。
四正義。行、下孟反。謂君不知己、增修業行、畏責及也。
五正義。衡、秤也。謂國無道制秤量之、可行卽行。
越石父賢、在縲紲中。一晏子出、遭之塗、孫守真按。遭逢、同義複詞。塗=途=涂、字形結構換部首部件耳。解左驂贖之、載歸。弗謝、入閨。久之、越石父請絕。晏子戄然、二孫守真按。戄=矍=懼=瞿、字形結構換部首部件耳。攝衣冠謝曰。「嬰雖不仁、免子於戹、何子求絕之速也。」石父曰。「不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。三方吾在縲紲中、彼不知我也。夫子旣已感寤而贖我、是知己。知己而無禮、固不如在縲紲之中。」晏子於是延入為上客。
一正義。縲音力追反。縲、黑索也。紲、系也。晏子春秋云。「晏子之晉、至中牟、睹獘冠反裘負薪、息於途側。晏子問曰。『何者。』對曰。『我石父也。苟免飢凍、為人臣僕。』晏子解左驂贖之、載與俱歸。」按。與此文小異也。
二正義。戄、床縛反。
三索隱。信讀曰申、古周禮皆然也。申於知己謂以彼知我而我志獲申。
晏子為齊相、出、其御之妻從門閒而窺其夫。其夫為相御、擁大蓋、策駟馬、意氣揚揚甚自得也。旣而歸、其妻請去。夫問其故。妻曰。「晏子長不滿六尺、身相齊國、名顯諸侯。今者妾觀其出、志念深矣、常有以自下者。孫守真按。卑下、謙下、低聲下氣、不恥下問、禮賢下士、求賢下士。單字想複詞。今子長八尺、乃為人僕御、然子之意自以為足、妾是以求去也。」孫守真按。是以=所以。是=所=此。以=因。∴是以=所以=因此。倒序重組。其後夫自抑損。晏子怪而問之、御以實對。晏子薦以為大夫。一
一集解。皇覽曰。「晏子冢在臨災城南淄水南桓公冢西北。」正義。注皇覽云。「晏子冢在臨淄城南菑水南桓公冢西北。」括地志云。「齊桓公墓在靑州臨淄縣東南二十三里鼎足上。」又云。「齊晏嬰冢在齊子城北門外。晏子云『吾生近市、死豈易吾志』。乃葬故宅後、人名曰淸節里。」按。恐皇覽誤、乃管仲冢也。
太史公曰。吾讀管氏牧民、山高、乘馬、輕重、九府、一及晏子春秋、二詳哉其言之也。旣見其著書、欲觀其行事、故次其傳。孫守真按。編次、單字想複詞。至其書、世多有之、是以不論、論其軼事。三孫守真按。論=綸=經綸→整理、編次。
一集解。劉向別錄曰。「九府書民閒無有。山高一名形勢。」 索隱。皆管氏所著書篇名也。按。九府、蓋錢之府藏、其書論鑄錢之輕重、故云輕重九府。餘如別錄之說。 正義。七略云管子十八篇、在法家。
二索隱。按。嬰所著書名晏子春秋。今其書有七篇、故下云「其書世多有」也。正義。七略云晏子春秋七篇、在儒家。
三正義。軼音逸。
管仲世所謂賢臣、然孔子小之。豈以為周道衰微、桓公旣賢、而不勉之至王、乃稱霸哉。一語曰「將順其美、匡救其惡、孫守真按。相對位置有相關字義。將順⇌匡救。故上下能相親也」。二豈管仲之謂乎。
一正義。言管仲世所謂賢臣、孔子所以小之者、蓋以為周道衰、桓公賢主、管仲何不勸勉輔弼至於帝王、乃自稱霸主哉。故孔子小之云。蓋為前疑夫子小管仲為此。
二正義。言管仲相齊、順百姓之美、匡救國家之惡、令君臣百姓相親者、是管之能也。
方晏子伏莊公尸哭之、成禮然後去、一豈所謂「見義不為無勇」者邪。至其諫說、犯君之顏、此所謂「進思盡忠、退思補過」者哉。假令晏子而在、余雖為之執鞭、所忻慕焉。二孫守真按。忻=欣、字形結構換部首。
一索隱。按。左傳崔杼弒莊公、晏嬰入、枕莊公尸股而哭之、成禮而出、崔杼欲殺之是也。
二索隱。太史公之羨慕仰企平仲之行、假令晏生在世、己雖與之為僕隸、為之執鞭、亦所忻慕。其好賢樂善如此。賢哉良史、可以示人臣之炯戒也。
索隱述贊夷吾成霸、平仲稱賢。粟乃實廩、豆不掩肩。轉禍為福、危言獲全。孔賴左衽、史忻執鞭。成禮而去、人望存焉。